Не слишком поздно

Вспомнился непонятно почему перечитанный недавно "Золотой телёнок". Ещё одна его грань - это книга о людях, переживших своё время. Опоздавших. Они, может, и так-то были не самые фрукты, но, по крайней мере, до слома вписывались в структуру и были на своём месте - и прожигавший приданое супружницы предводитель дворянства, и подпольный миллионер эпохи смутного времени, и переживший четырёх императоров старенький зиц-председатель, и заседающие в кафе черноморские пикейные жилеты и т.д. и т.п. Своего рода рефреном к каждому мельком обрисованному персонажу просится чеканная фраза, оброненная в том же "Золотом телёнке" шмыгнувшим при этом носом Шурой Балагановым об очередном типусе: "Человек раньшего времени. Таких сейчас нет, а скоро совсем не будет".

А ещё пришло в голову, что умирать надо вовремя. Не слишком поздно. В соответствующий условиям момент. Потом это становится неинтересно, скучно, смешно либо просто задалбывает окружающих, не принося ни миру, ни помирающему овощу никакой пользы. Даже этот ресурс имеет смысл использовать максимально эффективно.
Вот Паниковский, например, опоздал. Не надо так.
Хотя о чём это Достик. Всё вообще надо делать вовремя.

В этом смысле, когда узнал об обстоятельствах кончины доктора Уайта (он же Дж.Хэрриот), проникся к нему ещё более глубоким уважением. Специалист - он всегда специалист, невзирая на привходящие обстоятельства.

@темы: книги, на думку пробило

---

***
Правда, для кошки несколько странно
Знать высоту
Ноты, которой грохочет консервная банка,
Крепко привязанная к хвосту?..
Звать по имени злого дворника,
Помнить породу пса,
Который носится без намордника,
Ищет, кого покусать.
Высчитать, сколько пролётов лестничных
В каждом из тех подъездов,
Куда пригласили по-человечески -
Сожрать, что дадут – и исчезнуть...
Правда. Ведь это же так естественно -
Видеть, что кошки не плачут,
И не понять, как бывает тесно
Боли в теле кошачьем...

(с) Галина Давыдова

@темы: стихи, цитаты

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

13.12.2013 в 21:57

Пишет  Klodius:

Coppelius - Time-Zeit (2007)


Год: 2007
Жанр: Steampunk, Аvant-garde
Страна: Германия
Аудикодек: MP3




Coppelius - Дискография

Coppelius – берлинская группа, исполняющая металл при помощи ударных, контрабаса, виолончели и кларнета.
Первая известность пришла к ним 28 сентября 2002 г., на прощальном концерте группы The Inchtabokatables, где Coppelius играли на разогреве. В следующем году в Берлине они дошли до финала конкурса Emergenza. Они были лидером зрительского голосования, получив 555 голосов, но жюри присудило им только 2 место.
Кроме того, в 2003 и в 2004 Coppelius выступали на разогреве у Mila Mar, Mutabor, Fiddler’s Green, Nik Page, Tanzwut, Subway to Sally и Uriah Heep. С 2005 года к демо-синглу To My Creator прилагается как дополнительный мультимедиа-файл первое видео группы на песню I Get Used To It. Видео было снято Ina Göring, скрипачкой знакомой им группы Volkstrott, и в нем показано, как музыканты играют в Театре музыки и комедии Берлина. Осенью 2005 года они поддерживали Subway to Sally в туре по Германии, в феврале и марте 2006 давали совместные концерты с Letzte Instanz.
Летом 2007 группа подписала контракт с Fame Recordings, 21 сентября был выпущен дебютный альбом Time-Zeit. Весной 2009 был выпущен второй альбом, Tumult. В его презентации участвовали B.Deutung, Frau Schmidt и Eric Fish.
Играют ребята стимпанк (более обьемлющего и точного названия у этого стиля пока нет, и вряд-ли появиться). Музыка Сoppelius создана в том числе под влиянием Iron Maiden, причем особенность состоит в использовании таких инструментов, как кларнет, виолончель и контрабас вместо электро- и бас- гитар.
Coppelius стараются поддерживать легенду, согласно которой все члены группы происходят из 19 столетия. Эта легенда поддерживается и в интервью и на веб-сайте, где почти нет достоверной информации о группе. Например, на их домашней странице можно найти «Расписание концертов в выписках за 1803-1954 год». На живых выступлениях группа остается верной своему стилю в выборе одежды (сюртуки, стоячие воротнички, фраки и цилиндры) и выступая с лакеем и абсентом. Публика приноравливается, одевается в похожую одежду и традиционное «Zugabe!»(на бис!) заменяется на более подходящее по стилю «Da Capo!» (то же самое, только на итальянском).
Тексты группы, так же как и стиль, испытали сильное влияние Э.Т.А. Гофмана и описывают впечатления музыкантов о современном мире, современном человеке, темно-романтичные страшные истории.

Треклист:
1. Intro
2. Ouvertüre
3. Rather Be Dead
4. Time-Zeit
5. Murders In The Rue Morgue
6. Urinstinkt
7. Operation
8. Olimpia
9. But
10. Nothing Personal
11. Escapade I
12. Absinth
13. Surely
14. Outro

КАЧАТЬ:
MirrorCreator
Zippyshare

А ещё это неплохой фон для ночных разминок. Надо же как-то утомиться, чтобы уснуть. Шрам болит, спокойно лежать не выходит, внутренний Достик жрёт... Так что - пальцы-ладони-кулаки-пресс-растяжка сериями по тридцать и пока организм не рухнет. Спокойной ночи.

@темы: цитаты, музыка, личное

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Внутренняя борода:)

...И духовно бородатые женщины. См.:

«..На протяжении средних веков символика бороды всё больше и больше обособлялась от физических реалий; бороде всё чаще придавался меняющийся и нередко противоречивый символ. Так, Бруно из Сеньи (начало ХII в.) в своём комментарии на Левит доказывает, что мужчинам не следует бриться, ибо они должны выглядеть как мужчины, а не как женщины, и должны подражать мужской силе, а не женской слабости. "По этим-то причинам мы весьма справедливо привыкли святых жён, часто превосходивших мужчин силой духа, считать бородатыми (barbatas)". Иными словами, женщины могут быть хоть и не физически, но духовно "бородатыми". Это относится и к статусу церковников, которые брили свои бороды потому, что, как писал Бруно, они хотели быть сильными духом, а не просто выглядеть сильными, имея бороду. "Борода у нас растёт внутренне, - объяснил он, - а бреем мы её внешне; ибо та [внутренняя борода] растёт беспрепятственно, тогда как эта [внешняя борода] порождает множество проблем, пока она не сбрита, и лишь у очень пустых и суетных людей она может выглядеть красиво"..»

(с) "Символика цвета бороды"
См.: www.librero.ru/sociology/cimvolika_cveta_borody

@темы: цитаты

---

Автопортрет Доста-тождика:)

02.09.2011 в 16:27

Пишет  lisya1983:

Поднимаю, дабы тождики дополнили и поправили если чо.
А то меня лично после таких постов дуалы в Жукова типят.

На Вестнике витала идея с описанием каждого ТИМа от его представителей - что же, дело благородное. Только пока оно не двигается с места, а мне было давно любопытно описать свой ТИМ. Сказано - сделано. Местами субъективно, на научность не претендует - мое восприятие, тапками не швыряться - отошлю назад.
Как-то так.

Любопытно было бы услышать описание от других участников о своем ТИМе


Белая этика - этика отношений
Прежде всего хочу сразу сказать: не стоит сюда запихивать любовь к человечеству, повышенную совестливость, высокоморальность и бла-бла-бла, что там обычно пишут в описаниях Достоевского. Базовая БЭ - не средоточие вселенской любви. Очень многое зависит от воспитания и среды: я встречала как классических Достов из описаний с религиозностью и правильностью, так и Достов-атеистов. Главное, что, кажется, у нас общее: стремление к внутренней гармонии, некоторый перфекционизм - но прежде всего по отношению к себе.
Белая этика... этика отношений. Нравится/не нравится, осуждаю/одобряю. Все эти суждения проходят через внутренний фильтр Доста, зачастую далёкий от общепринятой морали. Читают ли Досты мораль? Смотря что под этим понимать. Я бы назвала это высказыванием своего мнения, чаще всего неодобрения, но почему-то никто не пинает другие ТИМы за то, что они высказывают своё мнение. Странно, правда?
Белая этика, как и любая базовая этика, на мой взгляд - это атмосфера. И если ЧЭ - это эмоциональная атмосфера, то БЭ - атмосфера доверия, симпатии; белый этик как бы вписывает приятного ему человека в свой мир, в себя, как река, прокладывающая русло, вбирает в себя мелкие камушки... Но также БЭ - это отсутствие отношения к человеку вообще. Такое тоже возможно, но я бы назвала это защитной реакцией.
Это очень глубоко и бесконечно: мир человеческих взаимоотношений, взаимодействие между людьми. И всё это - область интересов Доста и белых этиков вообще. Что отнюдь не означает, что белый этик не может ошибаться, поскольку, как и все люди, субъективен.

Чёрная интуиция - Интуиция возможностей
Веер вероятностей, "что будет, если..", составление целостного портрета человека для себя внутри, ирония, множество смыслов, скрытых в одной вещи, проницательность и иногда и предвидение событий - вот как я ощущаю свою ЧИ. Выход есть всегда, как и выбор, человек способен на многое, но и на хорошее тоже - интуиция помогает увидеть потенциал практически у любого, отсюда и изначальная доброжелательность Доста, то есть каждый человек - няшечка, пока не доказано обратное.

Белая логика - структурная
Если мне надо разобраться в ситуации, помимо интуиции, я частенько прибегаю к помощи ролевой. Спокойно, чётко и по пунктам раскладываю проблему, и вот она уже перестаёт быть таковой. В споре я тоже пытаюсь дискутировать чётко, последовательно и по возможности логично, но если меня сильно задеть за живое, БЛ испаряется со свистом, оставляя после себя эмоции и личное отношение. Дыхалки не хватает, эта одна из функций, в которых я, так сказать, спринтер.

Чёрная сенсорика - волевая сенсорика
Я не знаю, кто её так назвал. Для меня это огромный энергозапас, который мне только снится. Здесь я опять спринтер - напрягаюсь, добиваюсь чего-то от мира, а потом сползаю по стенке, тяжело дыша. Дост не безвольный, Дост просто достаточно инертный ТИМ, энергию он запасает, а не растрачивает, но запасов обычно маловато и мы имеем то, что имеем.
Другая сторона болевой Доста - если его довести до предела, причем достаточно долгое время прессовать, то Дост взрывается, причём резко и неадекватно, становясь похожим на загнанного в угол хомячка, который готов перегрызть горло обидчику и только потом очнуться и спросить себя: "ё-моё, что ж я сделал-то?"
Две крайности. И вот между ними и балансируем.

Чёрная логика - деловая логика
Я люблю практичные решения, люблю, когда люди организуют процесс наиболее эффективно и подсказывают мне, как решить проблему с наименьшей затратой энергии и ресурсов, в том числе и денег. А ещё я люблю, когда человек рассказывает о деле, которое он любит и знает, бывает - так сочно рассказывает, что проникаешься и тоже хочешь попробовать.


Белая сенсорика - сенсорика ощущений
Бытует мнение, что Досты не очень-то любят хлопотать по хозяйству. В этом есть доля правды - убираться, шить, гладить, стирать мы не любим, но, если надо, умеем. Не так хорошо, как сенсорики: белые сенсорики, например, делают это быстро, легко и так здорово, что хочется только сидеть и наблюдать за ними. Они вообще заботятся на удивление естественно и без напряга: и одеяло подоткнут и спинку почешут и еду приготовят. Дост тоже это может, он вообще очень заботливый, самый заботливый среди инфантилов, только выходит у него не так ловко, как у сенсориков, но по активационной мы запоминаем шаблоны и совершенствуемся в этом, а ЧИ помогает экспериментировать, порой интуитивно угадывать. Одним словом, по этой функции удивительно приятно работать.

Чёрная этика - этика эмоций
Вопреки тому, что болтают о Дельте вообще и Достах в частности - Досты не против эмоций. Искренние эмоции, что позитивные, что негативные - это здорово, это всячески приветствуется. Ограничительная реагирует лишь на переизбыток эмоций, который здорово давит на нервы и гасится Достом любыми средствами. Весьма часто используется какое-нибудь ироничное высказывание, что начисто срубает весь пафос. На самом деле, если сильное эмоциональное воздействие не направлено лично на Доста, то он вполне может с улыбкой понаблюдать за сильно эмоционирующим человеком со стороны (в случае позитивных эмоций, конечно же). Истерящего человека хочется успокоить и утешить.

Белая интуиция - интуиция времени
Так хорошо чувствовать время, как белые интуиты, Досты, пожалуй, не умеют, да и так вольно обращаться с ним, наверное, тоже. Чужое время - бесценный ресурс, особенно когда ты - дуал болевого БИ, поэтому Досты стараются его беречь. Впрочем, опаздывать им тоже случается, как и искренне переживать по этому поводу.
Белые интуиты, на мой взгляд, умеют ловить удачный момент, ждать, если понадобится, или, наоборот, действовать молниеносно, но Дост не умеет так плавать по реке времени. Допустим, после ссоры с близким человеком я не буду ждать удобного момента, я буду пробовать с этой стороны и с той, но не буду пережидать бурю, мне нужен результат здесь и сейчас, нельзя терять драгоценное время...

@темы: соционика, цитаты

---

Памятка оппоненту:)

Выступление рецензента на предзащите (примерный типовой сценарий)

«Уважаемые (..)! Диссертацию я прочитал и …. ничего в ней не нашёл:…. Ни ошибок, ни помарок. Без всякого преувеличения можно сказать, (пауза) что в данной работе (пауза поменьше и далее решительно и восторженно) замысел нашёл своё достойное параноическое исполнение, что вполне соответствует (сморкается) духу (кашляет) и (ещё более решительно, но без восторга) направленности.

Некоторое время рецензент пристально смотрит на лысины во втором ряду (первый ряд, как всегда, пустует), переводит взгляд на бороды галёрки, затем на потолок.
Все приготовились прочувственно внимать, компетентно предаваясь дрёме.

А теперь по существу: точность расчётов, выполненных в диссертации, весьма сомнительна, полученные результаты не вызывают никакого доверия; на практическую значимость не позарится даже контора вторсырья; постановка задачи концептуально не проверяема и ортодоксально заплесневела; модели нелепы уже в силу своей громоздкости, а компилятивные выводы приятны своей нищетой.

Переводя дух, докладчик делает попытку нащупать стакан, но, не обнаружив такового, зачем-то стряхивает пыль с пиджака, лезет в карманы и вытаскивает что-то заграничное и неприличное, затем прячет что-то в другой карман. Кафедральные дамы проявляют натренированный интерес к дремучим словам, что выражается в пристальном и почти неприличном взгляде на волосатые уши рецензента. Учёные мужи, глумливо усмехаясь каким-то своим, тщательно скрываемым тайным вкладам в науку, вяло шевелят
интеллектом, подыскивая аргументы и контраргументы. Особо маститые принесли их с собой, прихватив из домашних заготовок 100-летней выдержки, и невозмутимо дожидаются.

Но не надо о грустном, о уважаемые коллеги, - продолжает докладчик, добродушно и, как будто даже искренне, улыбнувшись. Должен заметить, что на 150 страницах основного текста у диссертанта попадается и кое-что весёленькое. Например, просматривается в неявном виде скромно выраженное стремление к познанию абсолютной истины в духе субъективной эманации сравнительной оценки народнохозяйственных затрат на внедрение всего по сравнению со всем, что весьма похвально и актуально.

При этом рецензент тыкает на всякий случай в первый, наугад попавшийся плакат указкой.

К тому же, ему присуще и другое, находящееся в диалектическом единстве и противоречии с первым, желание к достижению конкретной и понятной каждому индивиду, трудолюбиво заботящемуся о сохранении собственного гомеостазиса, цели, объективно выражающейся в неуклонном повышении материального
благосостояния на собственную душу населения … .
В чём ему, безусловно, не стоит препятствовать, а наоборот, всячески рекомендовать.

Прежде чем шумно с достоинством удалиться с трибуны, докладчик, давая понять, что закончил своё выступление, делает покровительственно-снисходительный жест в сторону соискателя, заискивающе кивающего и очумело дожидающегося желанного и главного для себя момента сценария, когда надо будет благодарить и кланяться или, наоборот, кланяться и благодарить. Находясь в состоянии эйфории, вызванном столь пристальным вниманием почтеннейшей публики к собственной персоне, и предаваясь внутренним галлюцинациям, он давно уже перестал адекватно реагировать на происходящее, запрограммировано приготовившись к безусловному для себя исходу в виде предстоящей с друзьями выпивке и меланхолически махнув рукой и на ничтожное своё сознание и на ещё более ничтожное же своё же бытие, которое оно вроде бы и определяет.
Тем временем в аудитории слышатся шутки, смех, чувствуется приподнятое настроение».

(с) Глухов В. В. Подготовка и проведение защиты диссертации (Рекомендации для соискателей учёной степени). С-Пб., 2000. С.44-45. См.: www.skri.sut.ru/files/glukhov-podgotovka.pdf

(кстати, весьма недурная методичка)

@темы: книги, цитаты, дневник наблюдений

---

Граффити

Два достойных доверия очевидца рассказали, что видели третьего дня в арке дома возле "Книжного окопа", что на Васильевском острове, граффити на древнегреческом. По крайней мере, графика узнаваемая и несколько букв опознаваемы с уверенностью. Попросил одного из них либо сфотографировать надпись, либо переписать буквы. Если сам не прочитаю, то есть знакомый, как раз занимающийся переводом Оригена. Койнэ или аттический диалект он уж как-нибудь разберёт.
Это кто ж такой грамотный завёлся?

@темы: дневник наблюдений

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Оптимизация, однако

Человек, похожий на президента, президентским указом упразднил Российскую Книжную Палату - организацию, которая вела учёт и анализ всей выходящей в стране печатной продукции, хранила по два экземпляра каждой напечатанной в стране книги и брошюры и отвечала за рассылку обязательных экземпляров в государственные библиотеки. Точнее говоря, имущество Палаты и её функции передали ИТАР-ТАСС (а РИА "Новости" упразднили), но едва ли у новостийщиков будет желание и возможности заниматься не своими делами. По неофициальному свидетельству очевидца, директор ИТАР-ТАСС, узнав о свалившемся на него счастье, полез в Википедию узнавать, что это за палата такая. Что ж, экономия для бюджета. Кроме того, у Палаты были неплохие площади - под склады - в Москве. Центральное здание - так и вовсе на Кремлёвской набережной.
Вкупе с тем, что создали сие заведение пшеклентые большевики в годы гражданской войны, - вполне убедительная причина.

@настроение: грустное

@темы: дневник наблюдений

---

Прослушать или скачать The Sniper At The Gates Of Heaven бесплатно на Простоплеер

@темы: музыка

---

Подействовало?:)

05.12.2013 в 21:28

Пишет  Антон Юрьевич:

Истфак и философский не объединяются
Философский и исторический факультет СПбГУ отказались от планов объединения. Об этом на сайте университета рассказал декан философского факультета Сергей Дудник. По его словам, «насильно милыми» историческому факультету они быть не хотят, поэтому предложат Учёному совету создать Учебно-научный институт философии СПбГУ. Создание Института наук о земле на базе географического и геологического факультетов пока официально не подтвердили.

О возможности объединения факультетов заговорили в ноябре. Тогда Учёный совет философского поддержал идею слияния. Как теперь говорит Сергей Дудник, против выступил Учёный совет исторического факультета. Сразу против стали высказываться студенты и преподаватели обоих учебных подразделений.

"Раз коллеги-историки так отнеслись к нашему предложению о более тесном хозяйственном взаимодействии с нами, философами, в здании, которое вот уже два года как не разделено решётками и стенами, то мы не хотим быть «насильно милыми» и готовы идти своей дорогой и пытаться создавать для философов удобную и комфортную среду для учёбы и работы в этом едином для нас всех здании.

С предложением создать учебно-научный институт философии СПбГУ мы и обратимся к Учёному совету СПбГУ. Но мы всегда остаёмся открытыми к сотрудничеству, о чём знают, я надеюсь, все универсанты, в том числе историки."

www.the-village.ru/village/situation/situation/...

Что же, примерно с таким выражением лица назад и отматывают: мол, не слишком-то и хотелось. От самой затеи преобразовать факультеты в институты, впрочем, никто из официальных лиц не отказывался. Так что у Марлезонского балета будет ещё и второй акт, и третий..

@темы: цитаты, дневник наблюдений

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Секрет:)

«Здесь было тихо, темно и пыльно.
У низенькой полуоткрытой двери дремал,
опираясь на длинное кремневое ружьё,
старый, дряхлый солдат в мундире Преображенского полка и треуголке.
Здесь размещался отдел Оборонной Магии, среди сотрудников которого
давно уже не было ни одной живой души. Все наши старики,
за исключением, может быть, Фёдора Симеоновича, в своё время
отдали дань увлечению этим разделом магии. (...)
Когда я остановился на пороге, солдат посмотрел на меня одним глазом,
прохрипел: "Не велено, проходи дальше..." -- и снова задремал.
Я оглядел пустую захламлённую комнату с обломками диковинных моделей
и обрывками безграмотных чертежей, пошевелил носком ботинка
валявшуюся у входа папку со смазанным грифом "Совершенно секретно.
Перед прочтением сжечь" и пошёл прочь. Обесточивать здесь было нечего,
а что касается самовозгорания, то всё, что могло самовозгореться,
самовозгорелось здесь много лет назад.»
А.и Б.Стругацкие "Понедельник начинается в субботу".

Человек рассказал, как он ходил в библиотеку Главного Штаба. Её не так давно открыли для цивильных посетителей.
Зарегистрировался. Работники уже после его ухода позвонили по указанному им в анкете номеру, чтобы убедиться, тут ли проживает читатель, и спросили у домашних, проверки ради, в каком месте он работает.
К каталогам его не подпустили. "Они засекречены. Вдруг Вы каталожные карточки вырвете и с собой унесёте?"
Спросили, что интересует. Дал им список искомого. Пошли, поискали, вернулись. Вот это и вот это есть, вот этого нет. Вот эта книжка у нас есть, но Вам мы её не дадим. Она в списке засекреченной литературы.
Делать нечего, ушёл.
Искал он, к слову сказать, книгу приказов по *** армии за 185* год и ещё кое-что. Что именно - не скажу. Это секрет. Со времён государя Николая Павловича приказа о засекречивании этой книжки никто не отменял. И Достик тут выбалтывать военную тайну не будет.

@темы: дневник наблюдений

---

Разговоры с живыми людьми:)

Намедни заходил в контору, увидел В.Л. Обрадовались оба - в последний раз до этого виделись в июне 2012-го, второй год уж пошёл. Уже и заведения того нету, где мы виделись.
Между делом В.Л. рассказал, что одна молоденькая коллега, увидав его воочию на недавней конференции, вместо приветствия при знакомстве воскликнула с чисто девичьей жизнерадостной непосредственностью: "Ой, так Вы, оказывается, живой! А я думала, что Вы уже умерли!"
Посмеялись над сей историей вместе. Что поделать, В.Л. в определённой сфере считается классиком, а с классиками мы все знакомимся по их трудам и фамилиям в библиографии. Провести мысленную связку между идеей и неким конкретным материальным телом в том или ином состоянии, допустить, что это тело не только творит, но и ходит по грешной земле, пьёт свежезаваренный кофе и самолично завязывает галстук, свыкнуться с этим - поначалу бывает непросто. А большая часть людей, чьи тексты мы читаем, чьи картины мы смотрим и чью музыку (в их же исполнении) слушаем, изобретениями, машинами и инструментами которых пользуемся, как ни крути, чаще всего уже умерли, и по умолчанию, говоря о них самих и их трудах, мы этот незначительный факт опускаем. В некотором смысле это и есть, наверное, бессмертие. Да и вообще, говоря более широко, в мире книжных людей смерть не является поводом для прекращения дискуссии.

@темы: личное, на думку пробило, дневник наблюдений

---

Увидел на днях в посёлке домик-гараж с забитыми наглухо воротами. Рассказали историйку про его хозяина.
Мужик в начале девяностых ушёл из спорта и организовал автомастерскую на дому. "Волги" чинил, разбирался он в них. Долго ли, коротко ли, пришли к нему гости в спортивных костюмах и предложили "крышу" в обмен на своё покровительство. И были посланы.
Через некоторое время гости вернулись в большем количестве. Хозяину проломили голову, в заведении сломали всё, что нашли, и ушли не прощаясь.
Мужик визитом остался недоволен и обратился в милицию. И не был послан...
Когда хозяин вышел из больницы, его навестили снова. С тем же вопросом. На вопрос мужик ответил, что крыша у него уже есть, и предложил гостям позвонить по указанному на бумажке номеру. Созвонились. Люди на том конце провода назначили место и время встречи для спора хозяйствующих субъектов.
В назначенное время бригада претендентов подъехала в близлежащий мотельчик и была принята в дружественные руки бригады ОБЭП. Закрыли всех приехавших не по "тяжёлым" статьям, которые пришлось бы ещё долго доказывать, а попросту за незаконное хранение и ношение оружия, благо вещдоки были налицо, - но закрыли всех.
Мужика больше не беспокоили, в районе было не так много бандочек. Через несколько лет он всё-таки разорился. Руки руками, но в малом бизнесе не только руки нужны.. Жена внезапно обнаружила, что всё это время жила не с тем человеком, и ушла.
Мужик время от времени починкой машин до сих пор занимается. Правда, стал уходить в запои, что бизнесу тоже не способствует.
А рассказ к тому, что такого рода бандочки системе, если она, конечно, работает, на один зуб. Другое дело, что система состоит из людей. Некоторые люди тоже хотят кушать..

@темы: дневник наблюдений

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра