«...Должна предупредить, что если вы недостаточно опытны, лучше деятелям интернета не указывать на их ошибки. Возможны несколько вариантов развития событий. читать дальшеПервый: деятель вас поблагодарит (или не поблагодарит, если он не в настроении) и ошибки исправит. Но так поступают только нормальные люди, а нормальных людей здесь осталось, по приблизительным подсчётам, полтора инвалида. Второй вариант самый вероятный: деятель примется обсуждать вашу личность, ваш возраст, пол, цвет волос, род занятий, интенсивность вашей сексуальной жизни, и попытается унизить ваше человеческое достоинство, назвав вас корректором или учителем русского языка; он также пришлёт вам ссылку на слово «граммар-наци» и будет полагать это дико остроумным. Третий вариант — активный деятель. Он бросит все силы на то, чтобы доказать: на самом деле он страх какой грамотный (цитирую одно из выступлений: «У меня между прочим пятерка по русскому языку всегда была, есть и будет. Ворд проверяя мои тексты ратует патологической грамотности!»).
Более чувствительный деятель (скорее всего это будет ванильная барышня-писательница) заговорит с вами о душе, о своей бессмертной душе; вы не видите её душу за ошибками, потому что в вас нет нежности к людям, которые делятся «емоциями». Чувствительный деятель скажет, что вы специально выискиваете ошибки — вместо того, чтобы насладиться (то есть вы специально принюхиваетесь, когда кто-то недвусмысленно портит воздух, и подло просите открыть окно; а ведь могли бы насладиться).
Деятель другого типа, который где-то когда-то что-то слышал, заявит, что Маяковский вроде бы не умел расставлять запятые и Толстой в одном месте напутал с падежами, поэтому если он, деятель, тоже лажанулся, он автоматически уподобляется Толстому и Маяковскому; после выдачи себе индульгенции он начнёт вести себя так, будто только что закончил писать «Войну и мир» и приступает к «Облаку в штанах». Подобные люди очень опасны, они способны совершить преступление — на том основании, что «Бомарше кого-то отравил».
Если же вы встретитесь с трудолюбивым деятелем, ждите его в гости: трудолюбивый деятель пойдёт к вам в блог, прошерстит его как следует, найдёт там, например, пародию на олбанский или имитацию разговорной речи и обрадуется тому, что вы тоже «пишите с ошибками». Увы, тот, кто плохо пишет, обычно плохо читает и не различает автора и персонажа, и именно малограмотный, а никакой не граммар-наци, способен подойти к стилизованному тексту, сленгу или языковой игре со словарём наперевес. Для таких людей Ванька Жуков, дедушка Константин Макарыч и Антон Павлович Чехов — одно лицо. Вообще это давняя проблема: в России на официальном уровне высказывания князя Мышкина считаются высказываниями Достоевского. »
Идея, что демоны и сам дьявол могут выполнять назначенные Богом наказания, — т. е. служить, а не противостоять ему, — была, при всей ее несовместимости с представлением о дьяволе как злейшем враге Бога, настолько обычной, что Вейер, отдавая четвертый чин инфернальной иерархии «карателям злодеяний» — палачам Бога, оставляет эту позицию без комментариев, как не требующую разъяснений (Об обманах, гл. 23, § 4). Ведь и ветхозаветный Бог говорит: «Я творю губителя для истребления» (Ис. 54:16); «Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него» (Притч. 17:11),—и действительно, за то, что Давид устроил перепись населения, Бог посылает к нему «Ангела-истребителя » (1 Пар. 21:15); к Саулу же был послан «злой дух» (1 Цар. 16:14).
читать дальше Раннехристианская культура все-таки испытывала некоторое затруднение с совмещением в образе дьявола этих двух ролей — врага Бога и исполнителя его наказаний. В ранних текстах в качестве палачей нередко фигурирует некие таинственные, неназываемые существа («некие ужасные лицом » и т. п.). Такова, например, история из «Речений старцев », рассказанная неким старцем, который продавал в городе слепленные им горшки. «Случилось ему сидеть перед воротами некоего богача, который в это время умирал. Сидит этот старец — и видит черных коней, а на них — всадников черных и ужасных, и у каждого из них в руке было по огненной палке. Приблизившись к воротам, они оставили коней снаружи и все торопливо вошли в дом. Больной же, увидев их, возопил громким голосом: "Господи, помоги мне". Они же говорят ему: "Теперь, когда солнце для тебя затмилось, ты вспомнил Бога? Почему же доныне, пока светил тебе свет дня, ты не искал его? В этот же час нет тебе ни надежды, ни утешения"» (Речения старцев: Vitae patrum, Lib VI, Libell. 13. 14. Соl.1012).
Создается впечатление, что рассказчик сознательно избегает определения природы этих всадников; наделяя их несомненными демоническими чертами (чернота, ужасный вид), он в то же время не решается назвать их демонами — как, впрочем, и ангелами.
Существовало, однако, и представление, что наказание (в загробном мире) вершат именно ангелы. Климент Александрийский, комментируя то место из «Государства» Платона, где говорится о «диких людях, огненных на вид», вершащих в преисподней наказание над злодеями (кн. X, 615Е), поясняет: «Эти некие огненные люди означают у него ангелов, которые хватают и наказывают злодеев...» (Климент Александрийский. Строматы. Lib. V, сар. XIV. Соl 134).
Иные же авторы без колебаний отдавали лицензию на наказание демонам. Еретики, пишет Иероним, передаются для наказания «врагу и мстителю (ultor) дьяволу, который сам навлекает на них бедствия » (Иероним. Комментарий на книгу пророка Михи. Соl. 1162). Демоны «несут иго рабства, им приказано служить палачами... Апостолы используют дьявола как палача... Бог помощников-ангелов посылает святым во спасение; когда же хочет кого покарать, то отправляет демонов», — говорится в проповеди, ложно приписываемой Иоанну Златоусту (Проповедь на книгу Иова III. 2. Соl. 571-572).
308 Итак, демоны — «слуги Божьей мести, исполнители его правосудия и палачи (tortor)» (Вейер, Об обманах, гл. 24, § 15). Одно из определений-имен дьявола у Вейера (имеющее в виду как раз упомянутую душевную пытку Саула) так и гласит: «Божий дух, в силу службы своей именуемый палачом Бога (Dei carnifex) (Об обманах, гл. 21, § 20). Демоны рыщут в нижних регионах воздуха, «ожидая приказаний Бога, исполнителями коего они являются, чтобы искушать или карать людей, согласно желаниям Бога, и не иначе» (Вейер, Об обманах, гл. 24, § 8). Демоны «посланы Богом для исправления злых и для наказания осужденных» (Шпренгер, Инститорис, 115).
Особенно подробно эта тема разработана в демонологии Лютера, который, различая в отношении Бога к человеку область гнева и область блаженства, полагал, что в гневе Бог наказывает человека руками дьявола. Бог использует дьявола как «своего палача (Henker), посредством которого он осуществляет свои наказания и изливает свой гнев» (Лютер, V, 839,1109); дьявол — «палач на службе у нашего Господа » (Застольные беседы, I, 722).
Существовало множество легенд об исполнении демонами праведного наказания над грешниками. Когда некий злодей пытается изнасиловать св. Агнессу, «дьявол хватает его за горло и удушает, так что тот падает мертвым» (Яков Ворагинский. Золотая легенда: Житие св. Агнессы).
Якоб Буркхардт приводит два итальянских сюжета на эту тему: «в ночь перед сильным наводнением в долине Арно (1333) один из святых пустынников, живших на берегу у Валломброзы, услышал из своего скита дьявольский гам, перекрестился, подошел к двери и увидел мчавшихся мимо черных, ужасных всадников в полном вооружении. В ответ на заклятие старца один из рыцарей обратился к нему с такой речью: "мы идем утопить, если Господь это допустит, Флоренцию за ее грехи"... С этим можно сравнить венецианское видение, относящееся почти к тому же времени (1340), которое послужило темой для удивительной картины некоего великого мастера венецианской школы, вероятно, Джорджоне: галера, полная демонов, с быстротой птицы приближается по охваченной бурей лагуне, чтобы погубить город, погрязший в грехе; но трое святых, неприметно взошедших на барку бедного рыбаря, своими заклятиями погружают демонов и их корабль в бездну вод» (Буркхардт, 448).
309 По отношению к монахам с их обычно мелкими прегрешениями демоны выступают в роли не столько палачей, сколько суровых воспитателей. Цезарий Гейстербахский (Диалог о чудесах, 170) рассказывает о том, как монах, отведавший запретного мяса, был растянут дьяволом, «как покров, на крыше колокольни», —дьяволу «было разрешено напугать, но не убить его», и «монаху пришлось громко воззвать к братии о помощи».
В XVI-XVII вв. метафора демона-палача достигает натуралистической зримости в связи с общим упрощением образа дьявола: из хитрого искусителя Средневековья он все больше превращается в кровавого разбойника-убийцу, который если и вершит Божий суд, то с непомерной, неадекватной жестокостью, которая сама по себе — а отнюдь не в качестве воздаяния за грехи — служит предметом завороженного интереса авторов «ужасных историй о дьяволе» — жанра, получившего широкое распространение в литературе этой поры. В качестве примера можно привести «Ужасную и истинную историю, произошедшую в городе Сольере, в Провансе» (опубл. в Париже в 1619 г.). Юноша, давший клятву стать священником, нарушил ее и собрался жениться «на юной гугенотке». Перед церемонией жених вошел в комнату дома невесты и увидел «у постели маленькую девочку лет двух, а рядом с ней — огромного человека, одетого в чёрное, который мучил малое дитя...»; жених вмешивается, «и тогда этот человек бросается на него с яростью и говорит ему такие слова: "За тобой-то я и пришел". Произнеся это, он бросил его грубо на пол, разорвал ему штаны, схватил его да срамные части, вытащил из кармана нож и отрезал ему гениталии под самый корень...»; затем «злой дух» перерезает горло девочке, а «инструмент» своей жертвы режет на «ломти и кружочки», разбрасывая их по комнате, в центре которой «вешает детородные части и кишки ». Мораль, которой завершается эта история, не оставляет никакой ясности, а лишь напускает тумана: «Все это произошло по таинственной случайности, а также в силу жестокости дьявола, которому Бог дал на то попущение по основаниям, в которых нельзя найти никакого основания, ибо невозможно судить о тайнах Неба » (цит. по: Симонин, 22-23). См.: Палач Бога // Махов А.Е. HOSTIS ANTIQUUS: Категории и образы средневековой христианской демонологии. Опыт словаря. - М.: Intrada, 2006, с. 306-309. (публикуется с разрешения автора и издательства Intrada) Эллектронный адрес: ec-dejavu.ru/d-2/Dei_carnifex.html
Про новости буду писать чуть позже. USB-модем так и не пришёл в себя, вылезаю пока с чужих. читать дальшеОрганизм напомнил Достику, что он всё еще для кого Дост, а для кого и Groemlin. Раньше прочих это обнаружил один хороший человек, которому Достик в расстроенном состоянии духа одним касанием руки разбил телефон и обнулил заряд аккумулятора.
Зря Достик смеялся над "Картой российской науки". Программисты-разработчики провели работу над ошибками. Да так, что один президент (Академии) пожаловался на них другому (РФ).
читать дальшеВ.ФОРТОВ: (...) «Вот что писал академик Пётр Леонидович Капица в письме к Нильсу Бору аж в 1936 году. Он писал так: «То, что в Англии решается телефонным звонком, здесь требует сотни бумаг. Тебе на слово никто, ничему не верит, верят только бумаге <…>. Бюрократия душит всех». Написано, как сегодня.
Мы уже привыкли, что разнообразные конкурсы проводятся месяцами, а деньги для научной работы поступают поздней осенью, когда уже самое время писать отчёты за год.
Свежий пример: совсем недавно в недрах научного ведомства вместе с американской аудиторской компанией PricewaterhouseCoopers за 90 миллионов рублей, Владимир Владимирович, была создана «карта российской науки», которая ляжет в основу оценки деятельности институтов с последующим возможным их переформатированием. Появление этого документа вызвало взрывную реакцию учёных, так как там содержатся вопиющие, грубые ошибки и откровенные, в общем, неточности, так сказать, враньё.
Например, согласно этой карте знаменитый Физический институт занимается гинекологией, педиатрией, юриспруденцией, овощеводством и огородничеством. Московский математический институт имени Стеклова ведёт работы по литературе…
В.ПУТИН: Из того, что Вы перечислили, всё важно.
В.ФОРТОВ: Но я там записан как специалист тоже по гинекологии. Я даже не знаю, как комментировать.
На этом основании, понимаете, мы очень боимся, что будут приниматься решения такого типа. В науке постоянно усиливается диктат малокомпетентных чиновников, слабо либо вообще не представляющих, что такое настоящая наука, поэтому вводящих новый и малоосмысленный критерий, требующий от учёных горы бумаг. (...)»
Диалог тоже, в общем-то, примечателен и этой цитатой не ограничивается. Стоит поучиться у одного из президентов, как надо правильно отвечать на заданные вопросы. Что касается Достика, то Достик тоже оказался немножко затронут этим исправлением ошибок. Он теперь специалист не по машиностроению, а по механике, и владеет уже не одним, а тремя патентами. Но до Фортова ему очень далеко.
Билет № 1. История Воссоздайте падение Рима во всех подробностях. Можете использовать одну собаку, но не людей Билет № 2. Медицина/Биология Используя кухонный нож, марлю и бутылку самогона, полученные у экзаменатора, удалите свой аппендикс. Билет № 3. Риторика Две с половиной тысячи разгневанных колхозников пытаются взять штурмом региональное представительство «Единой России». Успокойте их прежде, чем они преуспеют. Вы можете использовать любые древние языки, кроме греческого и латыни. много буков =3Билет № 4. Биология Создайте жизнь. Подробно опишите процесс эволюции, наблюдаемый на протяжении 500 млн лет. Объясните наблюдаемые отличия от основного хода эволюции. Билет № 5. Социология Опишите социальные процессы, сопутствующие концу света. Проведите полномасштабную экспериментальную проверку вашей теории. Результаты оформить углём в стиле эпохи Возрождения. Билет № 6. Инженерное дело В коробке на вашем столе лежат детали сверхмощной винтовки. К ним прилагается инструкция на арамейском. Через десять минут в аудиторию будет запущен бешеный бенгальский тигр. Подготовьтесь к этому любым способом, какой сочтёте уместным. Билет № 7. Политология. Часть A — теория Перед вами находится красный телефон. Начните третью мировую войну. Билет № 8. Политология. Часть B — практика За трое суток превратите Сомали в образец процветающей западной демократии. Разрешается использовать кухонный нож, два ведра компоста, тушу дохлой коровы и услуги одного морского пехотинца США. Билет № 9. Общие знания Опишите в деталях. Используйте не менее двух примеров. Билет № 10. Математика Рассчитайте число пи до знака после запятой, используя только ручку и бумагу. Ваша парта на самом деле — стопка листов формата А3, при необходимости используйте её. Билет № 11. Изобразительное искусство В точности воссоздайте Мону Лизу, используя только оранжевый и синий карандаши. Если вам нужен холст, вы можете использовать кусок чёрствого хлеба, который лежит у вас под партой. Билет № 12. Терпение Вопрос будет задан вам ровно через 90 часов. Покидать аудиторию запрещено. Билет № 13. Астрономия Метеорит размером с Францию уничтожит землю через 27 минут. Используя скрепку, наждачную бумагу и 12 тонн изюма, предотвратите это, изменив орбиту Луны так, чтобы метеорит попал в неё. Покидать земную атмосферу запрещено. Билет № 14. Наблюдательность В густом тумане в двадцати метрах от Вас, повернувшись спиной, стоит напёрсточник с 20-ю напёрстками, одной монеткой и хорошо натренированными руками, способными перемещать напёрстки со скоростью ~80 км/ч. Ваша задача — после 5 минут непрерывного наблюдения за работой определить, в каком напёрстке монетка. Билет № 15. Викизнания За 30 минут Вы должны написать 10 избранных статей для Википедии. Обращаться к знакомым администраторам запрещено. Билет № 16. Информатика. Часть А — Теория Переведите текст романа «Евгений Онегин» из кодировки ASCII в кодировку KOI8. Ошибки не допускаются. Билет № 17. Информатика. Часть В — Устройство компьютера Перед вами лежат отвёртка, молоток, пила и множество деревянных деталей. За 60 минут вы должны собрать полностью работоспособный компьютер. Билет № 18. Информатика. Часть С — Программирование Перед вами стоит компьютер, на котором не установлена ОС. За 120 минут вам надо, используя его, написать собственную ОС и игру GTA 5 (с соответствующим качеством). Если вам понадобится компилятор какого-нибудь языка программирования, можете набрать его на машинном коде.Билет № 19. Музыка За два часа сочините мессу Баха, реквием Моцарта и полное собрание сочинений Бетховена. Билет № 20. Экономика Используя доступ к бирже, за 10 минут разрушьте мировую финансовую систему. Разрешается использовать не более 20 долларов США. Билет № 21. Филология За час переведите всю Авесту с оригинала на древнекитайский, кхмерский и древнешумерский. Ошибки делать запрещено. Билет № 22. Лёгкая атлетика Вы стартуете в штате Флорида. За 10 минут бегом пересеките средние и северные штаты и добегите до канадской границы. Билет № 23. Физика Перед вами лежит металлическая болванка и чашечные весы. С их помощью расчитайте массу болванки с точностью до 0,0001 мкг. Билет № 24. Химия За 60 минут откройте и получите новый химический элемент и подробно опишите его свойства. Вы можете использовать только спиртовку и собственную слюну. Дотрагиваться до спиртовки строго запрещено! (Примечание: Ваша слюна не должна контактировать с воздухом!) Билет № 25. Литература Расскажите наизусть без ошибок текст романа «Война и мир». Билет № 26. Токсикология Через 10 минут Вам будет введён смертельный яд. Перед Вами находятся 10000 склянок с прозрачной жидкостью и этикетками на неизвестном языке. В одной из склянок находится противоядие, способное уменьшить вероятность летального исхода на 30 %. Задача — выжить. При решении задачи допускается воспользоваться не более чем 1 склянкой. Билет № 27. Теология Станьте Богом. Билет № 28. Плавание За 4 часа переплывите зимой в шторм пролив Дрейка с завязанными руками, ногами, глазами в мешке и вниз головой. Допускается использовать прищепку для носа и затычки для ушей, но не акваланг и не термобельё. Билет № 29. Тяжёлая атлетика Отнесите экзаменатора в министерство образования. Устройства с колёсами использовать запрещено. Билет № 30. Миссионерская деятельность Вы один на острове в окружении голодного племени людоедов. Обратите их в свою веру и убедите их избрать вас королём. Билет № 31. Фармакология Синтезируйте препарат, способный оживлять мертвых. Продемонстрируйте его работу на скелете собаки из лаборантской. Билет № 32. Генетика У вас в распоряжении три хомячка, две крысы, морская свинка, десять дрозофил. За 3 дня путём генной инженерии вы должны вывести жизнеспособного самца северного оленя или самку зубробизона. Разрешается использовать только пинцет, мензурку, активированный уголь, касторку, виагру, клетку для грызунов, москитную сетку. Иные вспомогательные препараты или приборы категорически запрещены. Билет № 33. Вождение Вы в Москве за рулём грузовика, набитого взрывчаткой. Он автоматически взлетит на воздух, если ваша скорость станет меньше 40 км/час или если вы покинете Москву. Этот механизм отключится через 12 часов (после этого можно будет безопасно остановиться). Ваша цель — выжить. Билет № 34. Шпионаж Узнайте ваше задание и выполните его. Оно известно только вашему связному, отбывающему срок на базе Гуантанамо. Билет № 35. Сопротивление материалов Обрушьте мост «Золотые ворота», используя только камни и палки, которые сможете самостоятельно принести без помощи других людей или техники. Билет № 36. Материаловедение Проведите полноценное исследование мифрила. Материал для исследования добудьте самостоятельно. Билет № 37. Строительство Используя бульдозер, бетономешалку, кирпичи, шифер и набор строительных инструментов, за ночь постройте дворец или разрушьте до основания весь Лондон. Пользоваться посторонней помощью запрещено. Билет № 38. Иностранные языки Перед вами древнеассирийские загадки, записанные пьяным ирландцем на слух катаканой. Используя только словарь с языка Бишнуприя-манипури на древнеегипетский, разгадайте загадки и запишите ответы на языке Майя. Билет № 39. Гражданская оборона Вас высадят в пустыне Мохаве без какого-либо снаряжения. Через три часа по месту вашей высадки будет нанесен ядерный удар. Ваша задача — выжить и встретиться с экзаменационной комиссией, находящейся в городе Лас-Вегас. Билет № 40. Лидерские качества Переведите народ через пустыню. Не допускайте актов гражданского неповиновения вам. Билет № 41. Юриспруденция Добейтесь оправдания человека, арестованного в Пекине за серию краж. Со зданием суда у вас установлено прямое интернет-соединение и создан текстовый чат, но на вашей рабочей станции есть только джойстик и цифровая клавиатура. Билет № 42. Археология Вы находитесь в незнакомом вам месте и не имеете при себе никаких инструментов. За сутки вы должны найти: оригинал Янтарной Комнаты, обломки тунгусского метеорита, останки Адама и Евы, 4 яйца тиранозавра и библиотеку Ивана Грозного. После успешного обнаружения всех артефактов вам необходимо доказать экзаменационной комиссии их подлинность. Будьте осторожны: некоторые находки прокляты. Билет № 43. Военное дело Вас высадили в альпийских горах. Через 60 минут с севера, с юга и с востока вы будете атакованы германской, итальянской и австрийской армиями соответственно. Численность каждой из армий составяет 200000 пехотинцев, 1000 единиц наземной военной техники и 1000 единиц воздушной. У вас в наличии есть только полицейская дубинка. Ваша задача — дать отпор агрессорам, не получив ни единого ранения. Скрываться от противника запрещено. Билет № 44. Дрессировка Приручите существо, поедающее корабли в Бермудском треугольнике. Билет № 45. Рыболовство Поймайте существо для соискателя с билетом № 44. Билет № 46. Спасение утопающих Вовремя поймайте 200 зайцев, барахтающихся неподалёку. Билет № 47. Агрономия Вам выделен участок площадью в 1 кв.м. Вместо земли он состоит из вулканического пепла. За 24 часа вы должны вырастить на нём столько пшеницы, чтобы из неё можно было получить минимум 1000 тонн зерна. Вам запрещено: покидать участок, использовать удобрения, поливать участок и заменять пепел на землю. Билет № 48. Преподавание Перед вами группа воспитанников интерната для УО. Вы должны за месяц подготовить их так, чтобы все до единого сдали этот экзамен.
Реальная история, рассказанная очевидцами. Один из первых молодёжных польско-российских студенческих конкурсов, вручение премий. Руководство заведения с российской стороны, руководство заведения с польской стороны, свадебные генералы, консул от Републики Польска, студенты-школьники обоих добрососедских народов, номинанты конкурса и т.д. и т.п. Уже накрыты столы. На трибуне торжественные речи. Особенно задолбал всех присутствующих длиннотой выступления некий чин из администрации губернатора, долго распинавшийся на тему того, как не повезло в ХХ веке польско-российским отношениям, как они, - наконец-то, - переходят к стадии добрососедских; как не повезло полякам с недавней авиакатастрофой, когда всё, казалось бы, уже на мази, и как искренне жаль всем присутствующим, что всё так неловко получилось.
Наконец-то чин слез с трибуны, присутствующие вздохнули с облегчением - теперь по регламенту только вручение призов и долгожданное застолье. Одному из первых же номинантов в качестве приза - роскошный, метр на два, иллюстрированный, цветной, многостраничный настенный календарь - спецзаказ из Эрмитажа, за которым не видно самого номинанта. На обложке красочная репродукция портрета читать дальше - государыня Екатерина II. Интересно, почему так быстро смылся польский консул? Его даже сфотографировать с номинантами не успели...
Как специалист я согласен с тем, что "современные философы – это подобие международной банды цыган-конокрадов, которые при любой возможности с гиканьем угоняют в темноту последние остатки простоты и здравого смысла" (Виктор Пелевин. “Македонская критика французской мысли”)»
(c) Михаил Немцев "Из дневника преподавателя философии"
«31 октября 2008 года. Защитил вчера кандидатскую по истории философии. Перед защитой консультировался с разными людьми, как вести себя на защите. Вот почти дословные цитаты:
“Защищающийся, он уже – никто, имярек. Его главная задача – не испортить процесс. Но при этом надо демонстрировать чувство экстаза, что ты, мол, допущен перед этими достойнейшими людьми представить своё творение...”
“Не надевай жилетку перед защитой. Жилетка имеет сложную культурную семантику. Жилетка Ленина, жилетка Влада Листьева... не надевай жилетку, надень просто пиджак. Ну и что же, что жарко?!”
“При ответах на вопросы незачем устраивать из защиты семинар. Отвечай кратко, и при этом незачем брать того, кто задаёт вопросы, за яйца, и оппонента тем более не следует брать за яйца”.
читать дальше“В любом ответе должна быть ссылка на диссертацию – “Это есть в диссертации” (даже если там этого нет), – и вообще всегда помни, что защищаешь не доклад, а диссертацию”.
“Поэтому универсальный план ответа: 1) спасибо за вопрос, это есть там-то в диссертации; 2) ну, может быть, это недостаточно проработано в диссертации; 3) ещё раз спасибо за вопрос”.
“Оппоненты не будут задавать вопросов. Не принято. Если какой-нибудь прыткий аспирант превращает защиту в семинар и портит процесс, это уж дело присутствующего научного руководителя этого молодого человека приструнить”.
“Но вообще будь готов, что возникнет ситуация, описанная в рассказе Шукшина “Срезал””».
(с) Опубликовано в журнале: «Неприкосновенный запас» 2011, №3(77)
Уже упомянутый Дж.Хэрриот весьма наблюдателен, и это касается не только его пациентов, но и хумансов тоже.:
«Как они сводили концы с концами, сказать не могу. Но сводили и были вполне довольны своим жребием. Все дети, кроме Оливии, обзавелись собственными семьями и жили отдельно, и тем не менее в доме по-прежнему царил дух гармонии. (...) Оливия тоже была счастлива. Хотя ей было за тридцать пять, стародевичества она не опасалась, ибо за ней пятнадцать лет с самыми серьёзными намерениями ухаживал Чарли Хадсон из рыбной лавки в Дарроуби. Пусть влюблённость Чарли и не отличалась чрезмерной бурностью, легкомысленным мотыльком его назвать было никак нельзя, и никто не сомневался, что не пройдёт и десяти лет, как он объяснится».
(с) Джеймс Хэрриот. О всех созданиях -- прекрасных и удивительных.- М.: Мир, 1987. (c) James Herriot Partnership, 1974 (c) И.Г.Гурова, перевод, 1985, 2007 lib.ru/NATUR/HERRIOT/herriot2.txt