Сегодня коллективно приглядывались, обсуждали и в итоге решили, что Достик похож на Салмана Рушди. Достик слегка офигел. Ему объяснили, что это комплимент.
22:57
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
среда, 26 октября 2011
Куда девался жеребец?
Рабби Симха-Бунем из Пшисухи не спорил с всеобщим мнением, согласно которому еврею надлежит думать о высоких материях. Он просто считал, что у этого образа жизни есть и свои издержки. Вот притча, которой Ребе обычно иллюстрировал эту мысль.
— Царевич купил чистокровного арабского скакуна и, чтобы уберечь его от зоркого глаза и проворных цыганских рук, приставил к нему сторожа. И не какого-нибудь, а умного сторожа. Как-то ночью, мучась бессонницей, вышел царевич во двор. «О чём ты думаешь?» — спросил он сторожа. «Да вот, ломаю голову: куда девается извёстка, когда в стену забивают гвоздь?» «Серьёзный вопрос», — согласился царевич. История повторилась и назавтра. На этот раз сторож думал о том, куда девается дырка. На третью ночь, - «О чём ты думаешь на этот раз?» — спросил царевич. «Я всё себя спрашиваю: вот конюшня, вот я, куда же девался жеребец?»
Рабби Симха-Бунем из Пшисухи не спорил с всеобщим мнением, согласно которому еврею надлежит думать о высоких материях. Он просто считал, что у этого образа жизни есть и свои издержки. Вот притча, которой Ребе обычно иллюстрировал эту мысль.
— Царевич купил чистокровного арабского скакуна и, чтобы уберечь его от зоркого глаза и проворных цыганских рук, приставил к нему сторожа. И не какого-нибудь, а умного сторожа. Как-то ночью, мучась бессонницей, вышел царевич во двор. «О чём ты думаешь?» — спросил он сторожа. «Да вот, ломаю голову: куда девается извёстка, когда в стену забивают гвоздь?» «Серьёзный вопрос», — согласился царевич. История повторилась и назавтра. На этот раз сторож думал о том, куда девается дырка. На третью ночь, - «О чём ты думаешь на этот раз?» — спросил царевич. «Я всё себя спрашиваю: вот конюшня, вот я, куда же девался жеребец?»
вторник, 25 октября 2011
27 тишрея 5772 г. Продолжаю знакомиться с прекрасным. Положительно, иудейская традиция чтения и толкования библейских текстов по меньшей мере на тысячу лет старше христианской, и опыт экзегетики и попросту наслаждения игрой языка сказывается.
Рабби Тишрей Вейсман отжёг.:
"Адам явился в мир, но сотворение человечества ещё не было завершено. Ашем сказал: «Нехорошо, если человек будет в одиночестве. Сотворю Я ему помощницу кенегдо (2:18).
Слово [кенегдо] означает и «соответственно ему» и «против него»."
Рабби Тишрей Вейсман отжёг.:
"Адам явился в мир, но сотворение человечества ещё не было завершено. Ашем сказал: «Нехорошо, если человек будет в одиночестве. Сотворю Я ему помощницу кенегдо (2:18).
Слово [кенегдо] означает и «соответственно ему» и «против него»."
ПРОЛОГ К ОТВЕТУ
НА "ПОСЛЕДНИЙ РЕЗЕРВ"
МЭТРА РИШАРА ДЕ ФУРНИВАЛЬ (XIII в., Франция)
"...Пусть и в самом деле тот, кто создал всё и сотворил, первым сотворил мужчину по своему образу и подобию и наделил его властью надо всеми остальными тварями, в том числе над женщиной, чьим защитником и повелителем он стал. Было это так, что Господь Бог, сотворив вначале небо и четыре элемента, создал под конец мужчину, в качестве наиблагороднейшего изо всех своих созданий.
Так ему угодно было, что создал мужчину он из вещества, далеко не самого подобающего по сравнению с другими, и из этого же вещества, по словам людей авторитетных, создал он также и женщину, которая нимало не понравилась мужчине, созданному прежде нее. Посему случилось так, что когда Бог как одного, так и другую наделил жизнью и природным разумом, он позволил им вести себя согласно их желаниям; и в недолгом времени Адам убил свою жену.
И вот, когда, разгневавшись из-за чего-то, о чём я здесь упоминать не стану, убил Адам свою первую жену, данную ему Богом в земном раю, тогда Господь явился ему и вопросил его, отчего он это сделал. Тот же ответил: «Она для меня ничем не была, а потому я не мог ее любить». И тогда Господь, увидев, что Адам упрекнул его за его благородное творение, усыпил Адама и затем, взяв одно из его правых ребер, сделал из него создание, наипрекраснейшее изо всех, какие только были или будут когда-либо [на свете]. Это была госпожа Ева, которую Адам любил настолько, что, как Вы, конечно же, слыхали, из-за непомерной любви к ней не послушался [запрета] и вкусил от плода — за что мы [все] и по сей день страдаем.
Поэтому кое-кто говорит, что если бы первая жена оставалась у Адама, никогда бы он не согласился согрешить. Но из-за громаднейшей любви, каковую он испытывал к той, кто была его женою и сотворена была из него же самого, совершил он, что любовь ему велела. Ибо любовь сия оказалась сильнее повеления Господа нашего, как Вы об этом некогда слыхали".
См.: читать дальше
НА "ПОСЛЕДНИЙ РЕЗЕРВ"
МЭТРА РИШАРА ДЕ ФУРНИВАЛЬ (XIII в., Франция)
"...Пусть и в самом деле тот, кто создал всё и сотворил, первым сотворил мужчину по своему образу и подобию и наделил его властью надо всеми остальными тварями, в том числе над женщиной, чьим защитником и повелителем он стал. Было это так, что Господь Бог, сотворив вначале небо и четыре элемента, создал под конец мужчину, в качестве наиблагороднейшего изо всех своих созданий.
Так ему угодно было, что создал мужчину он из вещества, далеко не самого подобающего по сравнению с другими, и из этого же вещества, по словам людей авторитетных, создал он также и женщину, которая нимало не понравилась мужчине, созданному прежде нее. Посему случилось так, что когда Бог как одного, так и другую наделил жизнью и природным разумом, он позволил им вести себя согласно их желаниям; и в недолгом времени Адам убил свою жену.
И вот, когда, разгневавшись из-за чего-то, о чём я здесь упоминать не стану, убил Адам свою первую жену, данную ему Богом в земном раю, тогда Господь явился ему и вопросил его, отчего он это сделал. Тот же ответил: «Она для меня ничем не была, а потому я не мог ее любить». И тогда Господь, увидев, что Адам упрекнул его за его благородное творение, усыпил Адама и затем, взяв одно из его правых ребер, сделал из него создание, наипрекраснейшее изо всех, какие только были или будут когда-либо [на свете]. Это была госпожа Ева, которую Адам любил настолько, что, как Вы, конечно же, слыхали, из-за непомерной любви к ней не послушался [запрета] и вкусил от плода — за что мы [все] и по сей день страдаем.
Поэтому кое-кто говорит, что если бы первая жена оставалась у Адама, никогда бы он не согласился согрешить. Но из-за громаднейшей любви, каковую он испытывал к той, кто была его женою и сотворена была из него же самого, совершил он, что любовь ему велела. Ибо любовь сия оказалась сильнее повеления Господа нашего, как Вы об этом некогда слыхали".
См.: читать дальше
Наваха, зарница смерти,
как птица, нежна и зла,
круги надо мною чертит
косой полосой крыла.
Ночной метеор безлюдья,
вершит она свой полёт
и где-то под левой грудью
угрюмые гнёзда вьёт.
Зрачки мои - окна в поле,
где бродит забытый смех;
висок мой чернее смоли,
а сердце - как белый снег.
И я в ворота июня,
гонимый крыльями зла,
вхожу, как серп новолунья
во тьму глухого села.
Печалей цвет паутинный,
ресницы слёз солоней
и край дороги пустынной -
и нож, как птица, над ней.
Куда от него забиться,
стучать у каких дверей?..
Судьба моя - морем биться
о берег судьбы твоей.
Любовью, бедой ли, шквалом
завещана эта связь?
Не знаю, но вал за валом
встаёт и встаёт, дробясь.
И только смерть не обманет,
царя над ложью земной.
Пусть яростней птица ранит -
последний удар за мной!
Лети же, над сердцем рея,
и падай! Придёт черёд -
и след мой жёлтое время
на старом снимке сотрёт.
(с) Мигель Эрнандес. 1934 г.
как птица, нежна и зла,
круги надо мною чертит
косой полосой крыла.
Ночной метеор безлюдья,
вершит она свой полёт
и где-то под левой грудью
угрюмые гнёзда вьёт.
Зрачки мои - окна в поле,
где бродит забытый смех;
висок мой чернее смоли,
а сердце - как белый снег.
И я в ворота июня,
гонимый крыльями зла,
вхожу, как серп новолунья
во тьму глухого села.
Печалей цвет паутинный,
ресницы слёз солоней
и край дороги пустынной -
и нож, как птица, над ней.
Куда от него забиться,
стучать у каких дверей?..
Судьба моя - морем биться
о берег судьбы твоей.
Любовью, бедой ли, шквалом
завещана эта связь?
Не знаю, но вал за валом
встаёт и встаёт, дробясь.
И только смерть не обманет,
царя над ложью земной.
Пусть яростней птица ранит -
последний удар за мной!
Лети же, над сердцем рея,
и падай! Придёт черёд -
и след мой жёлтое время
на старом снимке сотрёт.
(с) Мигель Эрнандес. 1934 г.
01:11
Доступ к записи ограничен
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 24 октября 2011
На гистологической экспертизе от Достика потребовался кусочек тела. В смысле, ткани. "А у меня с собой, берите". "Откуда это у Вас?" Откуда, откуда... Сам отрезал. Подумал, пригодится.
"Откуда это у Вас?" Откуда, откуда... Сам отрезал. Подумал, пригодится.
воскресенье, 23 октября 2011
На той достопамятной ночной прогулке по Невскому, когда на Достика странно поглядывали получившие отказ зазывалы стриптиз-клубов, обсуждался животрепещущий тезис, высказанный Есем: "даже ребёнок сразу отличит живое существо от неживого, скажем, механизма". В ходе его обсуждения много чего другого было затронуто (оказалось забавно, например, логически подвести Еся к стеночке из "готтентотской морали" и на неё же загнать
), но вот сам вопрос о критериях жизни и не-жизни остался, на взгляд Достика, непрояснённым. Потому что аргумент типа "но это же даже ребёнку сразу понятно" Достику убедительным не показался.
Так вот - отличит (ребёнок или кто угодно) или не отличит? И главное, как отличит?
Потому что Достик, скажем, в раннем детстве мало отличал по "жизненности" застывшую гусеницу от вертолёта, "работающего" высший пилотаж. Достику они казались, как минимум, одинаково живыми, совершающими осмысленные, переменчивые и сложные движения....А уж по сравнению с жуками-светлячками порхающий красавец Ка-26 вообще живчик.
), но вот сам вопрос о критериях жизни и не-жизни остался, на взгляд Достика, непрояснённым. Потому что аргумент типа "но это же даже ребёнку сразу понятно" Достику убедительным не показался.Так вот - отличит (ребёнок или кто угодно) или не отличит? И главное, как отличит?
Потому что Достик, скажем, в раннем детстве мало отличал по "жизненности" застывшую гусеницу от вертолёта, "работающего" высший пилотаж. Достику они казались, как минимум, одинаково живыми, совершающими осмысленные, переменчивые и сложные движения....А уж по сравнению с жуками-светлячками порхающий красавец Ка-26 вообще живчик.
суббота, 22 октября 2011
Уже начинает набивать оскомину от того, что часто приходится слышать.
В старших классах школы: "дети сделали то-то; дети должны; это может травмировать детскую психику".
В высших учебных заведениях: "дети не могут перестроиться; ребёнок сделал (или не сделал), потому что.."
В парламенте (депутат женского пола): "потом дети идут в армию и сталкиваются с...."
В очереди: "мальчик женится; девочка выходит замуж".
И так далее, и так далее, и так далее.
Это ведь не только родители говорят. Это говорят сотрудники, администраторы, большие и средние начальники. Чего там кто-то говорил про патернализм? Вот он, родимый.
Ребёнки. Много-много ребёнков...
В старших классах школы: "дети сделали то-то; дети должны; это может травмировать детскую психику".
В высших учебных заведениях: "дети не могут перестроиться; ребёнок сделал (или не сделал), потому что.."
В парламенте (депутат женского пола): "потом дети идут в армию и сталкиваются с...."
В очереди: "мальчик женится; девочка выходит замуж".
И так далее, и так далее, и так далее.
Это ведь не только родители говорят. Это говорят сотрудники, администраторы, большие и средние начальники. Чего там кто-то говорил про патернализм? Вот он, родимый.
Ребёнки. Много-много ребёнков...
От Апатитов до Кеми благополучно проспал и проснулся только, подъезжая к Петрозаводску. До Питера уже недалече.
Просматривал новенькое у Энмана: "Самая медленная реакция у интровертов-рационалов". И таки да, это очень похоже на правду, тугодумы все мы, включая Достика. И по закону подлости в голову лезет напоминалка-подтверждение.читать дальше
Просматривал новенькое у Энмана: "Самая медленная реакция у интровертов-рационалов". И таки да, это очень похоже на правду, тугодумы все мы, включая Достика. И по закону подлости в голову лезет напоминалка-подтверждение.читать дальше
Кроме ёрничества, - о работе над собой - до чего похоже, блин!
"А всё-таки жаль, что я не стал поэтом, как Лев Николаевич Толстой, например (потому что он прежде всего поэт, я считаю; у него в прозе есть скрытые рифмы). Я бы тогда тоже писал дневники:
План на завтра:
встать в четыре утра, наблюдать зарю;
скакать на коне,
не говорить чепухи,
дать Степану пятиалтынный.
Итоги за день:
встал пополудни,
полчаса давил прыщи,
потом нёс какую-то околесицу, в результате чего:
дал Степану в морду.
А потом эти дневники изучали бы пристально и писали б диссертации о степени реализации моего подлинного чувства."
(с) Александр Покровский. "Бегемот".
"А всё-таки жаль, что я не стал поэтом, как Лев Николаевич Толстой, например (потому что он прежде всего поэт, я считаю; у него в прозе есть скрытые рифмы). Я бы тогда тоже писал дневники:
План на завтра:
встать в четыре утра, наблюдать зарю;
скакать на коне,
не говорить чепухи,
дать Степану пятиалтынный.
Итоги за день:
встал пополудни,
полчаса давил прыщи,
потом нёс какую-то околесицу, в результате чего:
дал Степану в морду.
А потом эти дневники изучали бы пристально и писали б диссертации о степени реализации моего подлинного чувства."
(с) Александр Покровский. "Бегемот".
пятница, 21 октября 2011
"- Не ходи туда! Там тебя ждут неприятности!
- Но как же не ходить? Они же ждут?"
- Но как же не ходить? Они же ждут?"
В жизни посчастливилось мне близко знать трёх человек с травмой позвоночника. Ни одного из них язык не повернётся назвать, как это сейчас политкорректно, лицом с ограниченными возможностями.
Одна неудачно приземлилась при прыжке с парашютом. Отвалялась полгода в больнице, сдала долги за сессию - сама сдала! без скидок на жалость! - и доучилась в вузе (авиационном институте, кстати) последующие два года. Потом - ещё много лет насыщенной и интересной жизни с поиском приключений на свою голову.
Второй - с последствиями какой-то болезни и вечным корсетом - нормальный, занятой и весьма знающий программист, интересующийся историей техники и просто историей. Ещё у него так подвешен язык, что зацепиться с ним языками можно на несколько часов, и ни слова жалобы ты при этом от него не услышишь. Скорее, он тебя отвлечёт и рассмешит.
Третья - корсет из-за врождённой чего-то-там - мастер-ролевик, спец по восточным танцам и автостопщица со стажем. У неё бывает настроение порычать, но в эти моменты прилетит скорее тем, кто ей чем-то насолил, а жалеть себя она не позволит.
Всех троих уважаю очень. И когда здоровые, работающие, половозрелые лбы или юбки начинают давить на жалость, объясняя, что они чего-то там не могут, надеясь на этом что-то выгадать и прикрыть собственные косяки, как-то непроизвольно вспоминаются мне эти три человека, в жизни себе такого не позволяющие.
А вы говорите - ограниченные возможности.
Одна неудачно приземлилась при прыжке с парашютом. Отвалялась полгода в больнице, сдала долги за сессию - сама сдала! без скидок на жалость! - и доучилась в вузе (авиационном институте, кстати) последующие два года. Потом - ещё много лет насыщенной и интересной жизни с поиском приключений на свою голову.
Второй - с последствиями какой-то болезни и вечным корсетом - нормальный, занятой и весьма знающий программист, интересующийся историей техники и просто историей. Ещё у него так подвешен язык, что зацепиться с ним языками можно на несколько часов, и ни слова жалобы ты при этом от него не услышишь. Скорее, он тебя отвлечёт и рассмешит.
Третья - корсет из-за врождённой чего-то-там - мастер-ролевик, спец по восточным танцам и автостопщица со стажем. У неё бывает настроение порычать, но в эти моменты прилетит скорее тем, кто ей чем-то насолил, а жалеть себя она не позволит.
Всех троих уважаю очень. И когда здоровые, работающие, половозрелые лбы или юбки начинают давить на жалость, объясняя, что они чего-то там не могут, надеясь на этом что-то выгадать и прикрыть собственные косяки, как-то непроизвольно вспоминаются мне эти три человека, в жизни себе такого не позволяющие.
А вы говорите - ограниченные возможности.
Вот же связался чёрт с младенцем. Неужели на тождика нарвался? Наверное, да, потому что виктимы-Еси и Джеки даже в такой вот ситуации выглядят и ведут себя иначе. Ежели так, то...Тогда, взглянувши со стороны, начинаю понимать, за что нас не любят. И пришибить бы - да рука не поднимается. Здесь уже не подавлять агрессивные инстинкты приходится, наоборот, ощущаешь себя таким нехорошим.
И что ты будешь с этим делать?
Из 30 - 18. Из 12 - 1. Неловко и даже стыдно; впрочем - как вытащить того, кто сам не тянет?
Завтра с утра - в Апатиты. Между тем в Петербурге скопился список задач, которые следовало сделать ещё вчера. Навскидку - отчёты и поручения на Петрозаводской, на Миллионной и в Св.Софии Новгородской; медикусы минимум в трёх местах, не к ночи будь помянуты; справки и перемещение по учёту в двух конторах; долгожданная беседа с господином следователем; срочное переоформление паспорта.. А ещё нежданно-негаданно из Лемберга протягивается ниточка на продолжение проекта в Берлине, хотя Достик на это совершенно не напрашивался. Если выгорит - хорошо бы, конечно.
И что ты будешь с этим делать?Из 30 - 18. Из 12 - 1. Неловко и даже стыдно; впрочем - как вытащить того, кто сам не тянет?
Завтра с утра - в Апатиты. Между тем в Петербурге скопился список задач, которые следовало сделать ещё вчера. Навскидку - отчёты и поручения на Петрозаводской, на Миллионной и в Св.Софии Новгородской; медикусы минимум в трёх местах, не к ночи будь помянуты; справки и перемещение по учёту в двух конторах; долгожданная беседа с господином следователем; срочное переоформление паспорта.. А ещё нежданно-негаданно из Лемберга протягивается ниточка на продолжение проекта в Берлине, хотя Достик на это совершенно не напрашивался. Если выгорит - хорошо бы, конечно.
четверг, 20 октября 2011
И вообще, что-то соскучился досикер Достик по клезмерам. Ломир зинген ун зойфн ви'а простэ идн! "Если есть у Бени мать, значит, есть куда послать"
"Если есть у Бени мать, значит, есть куда послать"
Однажды Му Да увидел человека, который уединённо ел. Впоследствии он спросил Учителя, что тот думает о подобном поступке.
Учитель сказал:
- Этот человек не имеет представлений ни о морали, ни об установлениях. Его поведение достойно презрения и жалости. Он не поделился пищей ни с теми, кто выше его, ни с теми, кто ниже. Трапеза не пойдёт ему впрок. Рис, который он проглотил, будет извергнут из него непереваренным.
- О Учитель! - в великом сомнении вскричал Му Да. - А если рис, который он проглотил, всё же окажется извергнут из него вполне переваренным, что тогда?
Учитель ничего не ответил, но посмотрел на Му Да с печалью.
Конфуций. “Лунь юй”, глава 22 “Шао мао”.
P.S. Читатели "Лунь Юй" и Ван Зайчика знают, в чём прикол с 22-й главой.
Учитель сказал:
- Этот человек не имеет представлений ни о морали, ни об установлениях. Его поведение достойно презрения и жалости. Он не поделился пищей ни с теми, кто выше его, ни с теми, кто ниже. Трапеза не пойдёт ему впрок. Рис, который он проглотил, будет извергнут из него непереваренным.
- О Учитель! - в великом сомнении вскричал Му Да. - А если рис, который он проглотил, всё же окажется извергнут из него вполне переваренным, что тогда?
Учитель ничего не ответил, но посмотрел на Му Да с печалью.
Конфуций. “Лунь юй”, глава 22 “Шао мао”.
P.S. Читатели "Лунь Юй" и Ван Зайчика знают, в чём прикол с 22-й главой.
Проблема "пикоах нефеш" (соблюдения традиции в условиях опасности для жизни) - отдельная тема для интересного разговора, и разговор этот тоже пойдёт отдельный и более подробный. А здесь мне просто очень понравилась мысль Львова о том, что
между ортодоксами и маскилим не было непреодолимой пропасти, и пропасть эту небезуспешно пытались заполнить...
Ну а чего ещё вы ожидали от Достика?
"2. Фольклорное осмысление секуляризации: легенды о р. Исроэле Салантере
Общепринятое сегодня представление о р. Исроэле Салантере как об одном из столпов ортодоксии сложилось далеко не сразу. И. Цинберг в своем коротком отклике на публикацию очерка Розенфельда отмечал, что в маскильской прессе 1860-х гг. о позиции Салантера высказывались различные мнения, в том числе – представляющие его поборником просвещения. Окончательное формирование известных сегодня агиографических легенд о Салантере произошло, по всей видимости, в последней четверти XIX в. Анализ этих легенд позволяет увидеть в них фольклорное осмысление модернизации религиозной жизни евреев.
Мы рассмотрим 4 легенды, связанные в основном с виленским периодом жизни Салантера – с 1840-ми годами. Однако зафиксированы эти легенды много позже – в сочинениях И. Бернштейна , Магида-Штейншнейдера и др. В течение XX в. эти агиографические нарративы воспроизводились неоднократно в биографических очерках, еврейских энциклопедиях и в монографиях, посвящённых р. Исроэлу Салантеру и/или движению Мусар .
Вот эти легенды:читать дальше
между ортодоксами и маскилим не было непреодолимой пропасти, и пропасть эту небезуспешно пытались заполнить...
Ну а чего ещё вы ожидали от Достика?
"2. Фольклорное осмысление секуляризации: легенды о р. Исроэле Салантере
Общепринятое сегодня представление о р. Исроэле Салантере как об одном из столпов ортодоксии сложилось далеко не сразу. И. Цинберг в своем коротком отклике на публикацию очерка Розенфельда отмечал, что в маскильской прессе 1860-х гг. о позиции Салантера высказывались различные мнения, в том числе – представляющие его поборником просвещения. Окончательное формирование известных сегодня агиографических легенд о Салантере произошло, по всей видимости, в последней четверти XIX в. Анализ этих легенд позволяет увидеть в них фольклорное осмысление модернизации религиозной жизни евреев.
Мы рассмотрим 4 легенды, связанные в основном с виленским периодом жизни Салантера – с 1840-ми годами. Однако зафиксированы эти легенды много позже – в сочинениях И. Бернштейна , Магида-Штейншнейдера и др. В течение XX в. эти агиографические нарративы воспроизводились неоднократно в биографических очерках, еврейских энциклопедиях и в монографиях, посвящённых р. Исроэлу Салантеру и/или движению Мусар .
Вот эти легенды:читать дальше
среда, 19 октября 2011
Сегодня Достика попытались взять "на слабо". Полушутя, как дамы это любят, с шутками-прибаутками, но глазки посверкивали вполне серьёзно. "Вы что, боитесь?"
В таких случаях хорошо помогает либо нарочито кротко признаться - "Да, боюсь", либо коротко и чётко сказать: "Я этого делать не буду". Без дальнейших объяснений. Потому что все возможные объяснения собеседник, как правило, знает и сам.
После этого они прячут глаза. И стараются сменить тему.
В таких случаях хорошо помогает либо нарочито кротко признаться - "Да, боюсь", либо коротко и чётко сказать: "Я этого делать не буду". Без дальнейших объяснений. Потому что все возможные объяснения собеседник, как правило, знает и сам.
После этого они прячут глаза. И стараются сменить тему.
"Управление Адвокат
адвокат Роланд Агуда, 17 Жан
Пол дорожной Ломе, Того, в Западной Африке
Я адвокат Роланд Агуда, юридический представитель поздно (Mr.Victor Groemlin), гражданин вашей страны, который погиб вместе со своей семьей в прямом автомобильной аварии здесь в Togo.He оставленные сумму $ 4,7 млн. земельной собственности стоимостью $ 1 млн., Между тем, его банк хочет передать пользу любой из его расширенных член семьи, как презентации могут быть представлены через мой office.Please укажите свой интерес к этому требование, чтобы я мог предоставить вам условия работы и директивы . найти мою личную контактную информацию ниже:
С уважением,
Роланд Агуда.
для Roland Агуда камер"
Помню, однажды по почте пришло мне письмо с таким текстом:
"Здравствуйте! Я маленький албанский вирус. К сожалению, из-за слабого развития в моей стране высоких технологий я не могу самостоятельно причинить ущерб вашему компьютеру. Если вам не трудно, пожалуйста, удалите с вашего жёсткого диска все важные файлы и перешлите это письмо по адресной базе всем вашим знакомым".
Так и здесь. Та же фабрика, что у Гаврика, только труба пониже да дым пожиже. Африканское письмо меня, впрочем, тоже насмешило.
адвокат Роланд Агуда, 17 Жан
Пол дорожной Ломе, Того, в Западной Африке
Я адвокат Роланд Агуда, юридический представитель поздно (Mr.Victor Groemlin), гражданин вашей страны, который погиб вместе со своей семьей в прямом автомобильной аварии здесь в Togo.He оставленные сумму $ 4,7 млн. земельной собственности стоимостью $ 1 млн., Между тем, его банк хочет передать пользу любой из его расширенных член семьи, как презентации могут быть представлены через мой office.Please укажите свой интерес к этому требование, чтобы я мог предоставить вам условия работы и директивы . найти мою личную контактную информацию ниже:
С уважением,
Роланд Агуда.
для Roland Агуда камер"
Помню, однажды по почте пришло мне письмо с таким текстом:
"Здравствуйте! Я маленький албанский вирус. К сожалению, из-за слабого развития в моей стране высоких технологий я не могу самостоятельно причинить ущерб вашему компьютеру. Если вам не трудно, пожалуйста, удалите с вашего жёсткого диска все важные файлы и перешлите это письмо по адресной базе всем вашим знакомым".
Так и здесь. Та же фабрика, что у Гаврика, только труба пониже да дым пожиже. Африканское письмо меня, впрочем, тоже насмешило.